大安法师:如何淡化过重的情执?

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巨石:过度感情用事(主要指家庭),现在是弟子修行的障碍。我的徒弟都是无知的,我不知道怎么淡化?我希望师父能表现出同情心。

大安大师:对于家庭感情,比如父母、兄弟、亲戚,这些感情在世界法上都是人性的,所以还是要照顾好。

但是,我们也必须认识到,感情是实践的障碍,所以我们必须明智地思考。做一个家庭的亲戚也是一种命运。这种命运可能是一种好的关系,也可能是一种坏的关系。

对于管家来说,从世界法的角度看,邓伦有必要尽自己的一份力量,发挥自己的作用,履行自己的责任和义务;从世界法的角度看,这六位亲人的爱一定能看透他的本质。

六个亲戚通常是束缚我们的最重要的缰绳,让我们在三界中轮换。即便如此,作为一名管家,你必须做好家庭角色和社会角色。

因此,我们必须清醒地认识到家庭亲属的性质,以及我们修道的利益所在,不能被亲属的绳索所束缚。

南无阿弥陀佛

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鞠适:情绪过高(主要是指家庭),现在是门徒练习的障碍。我的门徒无知,我不知道该如何淡化?我希望师父表现出同情心。

大安大师:对于家庭的感觉,例如父母,兄弟和亲戚,这些感觉是世界法律中的人性,因此仍然有必要加以照顾。

但是,我们还必须意识到,情感构成了练习的障碍,因此,我们必须明智地思考。成为家庭的亲戚也是一种命运。这种缘分可能是好关系,也可能是不好的关系。

对于管家而言,从世界法的角度来看,敦仑有必要发挥自己的作用,发挥自己的作用,履行自己的责任和义务;从世界法的角度来看,这六个亲戚的爱一定要看透他的本质。

六个亲戚通常是束缚我们的最重要re绳,让我们在三个领域中轮换。即便如此,作为管家,您也必须在家庭角色和社会角色上做得很好。

因此,我们必须清醒地意识到亲戚的性质以及我们修道院的利益,不要被亲戚束缚。

没有阿弥陀佛的南方

鞠适:情绪过高(主要是指家庭),现在是门徒练习的障碍。我的门徒无知,我不知道该如何淡化?我希望师父表现出同情心。

大安大师:对于家庭的感觉,例如父母,兄弟和亲戚,这些感觉是世界法律中的人性,因此仍然有必要加以照顾。

但是,我们还必须意识到,情感构成了练习的障碍,因此,我们必须明智地思考。成为家庭的亲戚也是一种命运。这种缘分可能是好关系,也可能是不好的关系。

从世界法的角度来看,住户应尽力发挥自己的作用,履行其职责和义务;从世界法的角度来看,我们应该透彻了解他对六个亲戚的依恋。

六个亲戚通常是束缚我们的主要re绳,因此我们可以在三个边界之间旋转。但是,作为家庭主妇,我们应该在家庭和社会角色上做得很好。

因此,我们应该意识到家庭成员和亲戚的性质,以及我们的精神实践的利益,而不应被家庭成员和亲戚的束缚所束缚。

南吴阿弥陀佛

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国庆节过后,有300个城市的土地出让金收入出来了,房奴们眼中含着泪水看着他们。

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固始:超重的感情(主要是家庭感情)现在成为门徒练习的障碍。门徒的无知,不知该如何稀释呢?向师父寻求仁慈和启示。

大安大师:关于父母,兄弟和亲戚的感情,在世界法律上是人的天性,所以我们应该考虑到他们。

但是,与此同时,我们应该意识到情绪是这种做法的障碍,因此我们应该明智地思考。成为家庭成员也是一种命运,无论命运是好是坏,也可能是对亲戚和债权人的抱怨。

对于管家而言,从世界法的角度来看,敦仑有必要发挥自己的作用,发挥自己的作用,履行自己的责任和义务;从世界法的角度来看,这六个亲戚的爱一定要看透他的本质。

六个亲戚通常是束缚我们的最重要re绳,让我们在三个领域中轮换。即便如此,作为管家,您也必须在家庭角色和社会角色上做得很好。

因此,我们必须清醒地意识到亲戚的性质以及我们修道院的利益,不要被亲戚束缚。

没有阿弥陀佛的南方

鞠适:情绪过高(主要是指家庭),现在是门徒练习的障碍。我的门徒无知,我不知道该如何淡化?我希望师父表现出同情心。

大安大师:对于家庭的感觉,例如父母,兄弟和亲戚,这些感觉是世界法律中的人性,因此仍然有必要加以照顾。

但是,我们还必须意识到,情感构成了练习的障碍,因此,我们必须明智地思考。成为家庭的亲戚也是一种命运。这种缘分可能是好关系,也可能是不好的关系。

对于管家而言,从世界法的角度来看,敦仑有必要发挥自己的作用,发挥自己的作用,履行自己的责任和义务;从世界法的角度来看,这六个亲戚的爱一定要看透他的本质。

六个亲戚通常是束缚我们的最重要re绳,让我们在三个领域中轮换。即便如此,作为管家,您也必须在家庭角色和社会角色上做得很好。

因此,我们必须清醒地意识到亲戚的性质以及我们修道院的利益,不要被亲戚束缚。

没有阿弥陀佛的南方